Будівництво Сигналізації Житло Вартість Архітектурна

Архітектурна архітектура народів Карелії

Перед російськими дизайнерами стоїть дуже серьездная проблема - внести до російської архітектури риси індивідуальності, несхожість, позначити її національні місцеві особливості. Природно, що дану проблему важко вирішити без проникнення в суть дизайнерської спадщини, без глибокого розуміння тенденцій і особливостей розвитку будівництва минулих епох, щоб, не встаючи на шлях легкого наслідування і стилізаторства, донести мовою поточних архітектурних стилів про створену предками красу. При визначенні майбутніх шляхів розвитку поточної архітектури Карелії цілком зрозуміло прагнення звернутися до досвіду карельського народу, тим більше що народна дерев'яна архітектура карельського народу все ще не доконца досліджене і досить поширені підозри щодо його національного характеру. Ми прагнемо описати загальну картину почала і підйому дерев'яного будівництва на території Карелії на базі натурного вивчення пам'ятників, розгляду літературних і архівних джерел. У хронологічному відношенні розглядаються зруби, удома, лазні до кінця дев'ятнадцятого - першої половини 20 вв., Коли із-за загальної кризи Русі народне мистецтво прийшло до занепаду. Рання відмітка тимчасового відрізання, що вивчається, визначувана головним чином існуючими будівлями, досить умовна, з причини того, що стійкість традицій і відносна осідлість селянського побуту до революції 1917 року дозволяли тривале збереження архаїчних типів зрубів або окремих архітектурно-конструктивних рішень. Якщо читач зацікавиться пам'ятниками народної дерев'яної архітектури карел, відчує їх пишність і зрозуміє основні закономірності і особливості їх появи, завдання цієї статті можна вважати за виконане - інтерес до пам'ятників, сприйняття і розуміння їх краси не можуть пройти безслідно і, врешті-решт, повинні принести практичні плоди. Матеріальна культура кожного народу, невід'ємною частинкою якої є архітектура, в результаті сопрікосанія цього народу з сусідами обов'язково отримує різні нашарування. Даний факт можна сказати і про культуру карельського народу, де в наслідок специфіки історії розвитку території наголошуються риси саамською, російською, вепсськой, фінської культури. Вже в одінадцатому сторіччю карели торгували із слов'янами, а перші вихідці з новгородських князівств і з Верхнього Поволжья осідали в Обонежье і Помор'ї. У дванадцятому сторіччі частина Карелії влилася до складу Новгородської землі, а в п'ятнадцятому сторіччі Карелія разом з Новгородом влилася до складу Росії, в де у результаті сформувалася карельська народність. До дев'ятнадцятого століття східна земля краю мала в основному російське населення, тоді як західна частина була заселена карелами (межа між територіями з карельським і російським населенням у той час була приблизно по лінії сучасної Жовтневої залізниці). Але і населення західної частини краю було різноманітне за національністю. Наприклад, південно-східну землю Пріонежья, по близькості від Шелтозера, населяли нечисленні вепси - нащадки у минулому сильного племені села. У наслідок спілкування стародавніх вепсов і карел виділилися дві етнолінгвістічеськие групи - пріладожськие карели і пріонежськие карели, що заселяють південно-західну частину Карелії. Середня і північна Карелія була заселена самими карелами, які, на думку Тароєвой Р. Ф., в процесі свого розселення зіткнулися з маленьким, але дуже самобутнім по своїй культурі лопарським народом і асимілювали його.

eurorates. Ru


дерево | карта | дизайн | такожий | наслідка
  • Карта сайта